刘伯温的生平事迹

辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”

在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

刘伯温，也叫刘基，字伯温，浙江青田人，自幼聪明好学，至顺年间考中进士，担任县丞，后弃官回乡，至正十六年，为元帅府都事，至正十九年，开始辅佐朱元璋平定天下，至明洪武年间，历任太史令，弘文馆学士，封诚意伯，

刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风，这四个人谁预测未来更准确

古有奇门遁甲、风水秘术、星相卜卦，这些看似封建迷信的古法，却有很多历史名人谋士练习，其中有卧龙先生诸葛亮，有千古人豪刘伯温，再有摸骨算命袁天罡以及高道李淳风等，然而这四位都有名的智者，均有预测将来的大本事，那么谁推算的结果更为准确呢？

且说诸葛亮，他对地理天文等推演规律几乎炉火纯青，会用奇门遁甲之术，所布下的八阵图据说曾困住东吴的十万大军，使得蜀军得以安全撤退。听说诸葛亮在生之时创作下一本叫《马前课》的预言书，内容大体是推测出蜀国以后的大小事情跟结局，后果果然大部分都如书中所说，逐一灵验。

《三国演义》名著里，北伐的诸葛亮屡次伐魏无果，此时他心力交瘁，冥冥中早预测到灭魏无望均是天数所注定的结果。一日诸葛亮夜观天象，预知自己大难已到，但还是想博一博，其根据星宿象位，于军营内摆放七盏灯，外设49盏小灯，内放一盏本命灯，以求挽回自己一命，可惜天数难违，最终此阵法被冒失的魏延闯进而捣毁。还有一次孔明跟三个将士游山玩水，他粗略一算便知此三人以后能升到郡守、刺史等职位，，三人起初都不信，但后来还是一一灵验了。

明朝重臣刘伯温也是出名的神算子，他善于洞察局势推算结果，抢占先机施行谋略，协助朱元璋创下了大明王朝。公元1360年，刘伯温任朱元璋谋士，在他的预测之下，朱元璋成功避开兵分两路迎敌，转而集中所有兵力先弄倒陈友谅，再到张士诚，在关键时刻刘伯温还抢先料到小明王是以后的重要绊脚石，于是让朱元璋及早离开小明王，从而正是独立山头，获得光明正大的名义去建立明朝。

特别在刘伯温临终之前，他预测到朱元璋的儿子以后会因太子之位而自相残杀，于是就叫人给朱元璋送了一鱼篓的活鱼，多年以后朱元璋目睹众多儿子为夺位而争得你死我活，这才相信刘伯温送鱼的寓意。

要说预测更准确的应该是李淳风跟袁天罡，道士李淳风，生于公元602年，岐州人，从小机智过人喜好读书，小小年纪就上知天文星辰走相，下晓地理百川山河风水，后来潜心悟道，道号称黄冠子。李淳风预测未来的能力在于他写出了《推背图》，相传当年李淳风静坐打坐，突观天数有变，预料到武则天将来会谋朝篡位，于是就顺着思路一直往后面的年月推算，一直预测到了2000年以后发生之事，这时好友袁天罡在其背后轻轻推了他一下，称你怎么推算都推不完的，何不先歇息一会儿，这时李淳风思路回转逐渐回过神来，事后李淳风跟袁天罡就以此创作了《推背图》。

在中国5000年的历史长河里，出现过很多传奇的人物，像隋末唐初的高道李淳风和袁天罡，三国的大谋士诸葛亮，以及帮着朱元璋统一江山的刘伯温都是神一般存在的，他们通晓天机，更能神机妙算，未卜先知了。

诸葛亮的出师表，袁天罡和李淳风的推背图，刘伯温的烧饼歌都是流传千古的。

那么问题就出来了，刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风四个人到底谁更厉害了？

诸葛亮和刘伯温都是帮着统一江山的，而袁天罡和李淳风是玄学大师，我们可以先去比较下刘伯温和诸葛亮，袁天罡和李淳风。

诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，因为感激刘备三顾茅庐的知遇之恩，为了蜀汉是鞠躬尽瘁，一首《出师表》更是名扬天下；刘伯温是朱元璋的大军师，帮着朱元璋一统江山，被朱元璋称为“吾之子房（张良）”，两个人都是厉害的角色，那么谁更厉害了？

“五百年前诸葛亮，五百年后刘伯温”，别说世人好奇了，刘伯温自己也好奇了，他比较自负，相信自己是最厉害的角色，于是就千方百计地去找到了诸葛亮的坟墓，结果找到后却傻眼了。

因为墓碑上写着两行字：“我到无人到，只有伯温到”，诸葛亮居然能够预测到刘伯温会到了，哪还有什么好比较的了？刘伯温自己都不吭声了，应该是服输了吧。

刘基除了有《烧饼歌》还有《滴天髓》和《黄金策》

诸葛亮除了有《马前课》还有《金函玉镜》

袁天罡和李淳风有《推背图》　李淳风还有《小六壬》

能给我们带来实际收益的书《黄金策》《滴天髓》排第一　这两种数术入门简单，流传广泛。

《金涵玉镜》次之，这个学习起来比较深奥难懂，它的收益没有刘基的书多。

《小六壬》更次之，最容易学习，入门也最简单，几乎没有收益。

预测后世书，《推背图》排第一　《烧饼歌》排第二《马前课》有异议，不能排名。

《马前课》和《出师表》文法都不一样。这些预言书，对于普通人，没有任何收益的。

刘基杂学大家　诸葛亮军事大家，袁天罡相面大家　李淳风天文地理大家。

预测将来杂事，刘基排第一。预测将来军事，诸葛亮排第一。预测将来一个人的祸福，袁天罡排第一。预测未来天文地理，李淳风排第一。

先说结论，要论预测未来，我只服毛主席。

虽然刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风他们都是中国历史上杰出的人才，但这四位都不会预测未来！

像网上流传的《推背图》和《烧饼歌》传得沸沸扬扬，但实际上，这些就如同玛雅文明预测的世界末日一样，都只是后人编出来博人眼球的故事罢了。

刘伯温和诸葛亮两人，在史书上，从来不是以谁会预测未来的形象出现，更没有正史吹嘘过他俩能够预测什么惊天动地的东西。

我们对于历史人物的评价，总是受到影视作品的影响，想当然便觉得某某某无所不能，但这一切其实都只是影视作品灌输给我们的幻觉罢了。

正如鲁迅先生评价《三国演义》中的诸葛亮，“状诸葛之多智而近妖”一样，这样一位被小说神化的人物，和历史上的他有着不小的差距。

如果诸葛亮先生真的是个会算命的人，那他便可以避免某些灾难的发生，比如张飞、关羽之死。那他没怎么做的原因是什么呢？

很简单，诸葛先生并没有告诫他们的原因便是，他不会预测未来。

历史上有几大奇人能力超凡，神鬼莫测，居然目光如炬，穿透迷雾，看到未来会发生什么。让人不得不怀疑他们是不是穿越者。

三国时期的诸葛亮、唐代的袁天罡、李淳风，明代的刘伯温，他们都用隐晦的文字对未来进行预测过。可能是因为天机不可泄露，他们的文字如谜语，只能靠后来事情确确实实发生了，人们才恍然大悟，太准了。

诸葛亮是蜀国重臣，为军国大事费尽心机，让人津津乐道的是他动不动就给别人一个锦囊，里面精确的指出当事人面临的困境，告诉解决方案。

他还著有《马前课》，据说一直算到大同，可惜言语过于简洁，如云山雾罩，到是锦囊妙计这种眼前小事让人印象深刻。

刘伯温是明朝一统天下的功臣，他的《烧饼歌》里对明清很多大事都有预测，如“除非燕子飞去京”，就是暗指朱棣夺天下，“祖宗山上贝衣行”就是指崇祯帝自尽，“反复从来折桂枝”就是指吴三桂背叛大明后，又起兵反清，最后身败名裂。桩桩件件都有所应验。

袁天罡的长处是相人，看人长相能推断出他的人生轨迹，杜淹、王珪、窦轨，韦挺等重臣没有发迹前都让袁天罡看过相，得到他的肯定，结果未来都发展的如袁天罡所说。

武则天小的时候被袁天罡看到，就惊叹这是人主，最终武则天果真当上女皇。

预测未来，在现代人看来也只有天气预报能做到！而在古代有四个人比现在的天气预报还厉害，不仅能预测天气，还能“前知五百年，后晓五百载，中晓世间万象”，这四个人分别是三国时期的诸葛亮，唐朝时期的袁天罡跟李淳风，明朝的刘伯温！

诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，帮助落魄的刘备在群雄割据的三国时期夺得了一份天下，并为刘备的事业鞠躬尽瘁死而后已！他写的预测未来代表作是《马前课》！

袁天罡是大唐时期的奇人，命相，风水大师，据说他精通“风鉴”之术，听风刮出的声音，就知道将要发生的事情，这样的奇人李世民怎么能放过呢？后来被李世民征进朝中，为大唐效力！他写的预测未来代表作是《推背图》《称骨歌》

李淳风据说是袁天罡的徒弟，名师出高徒，李淳风在天文，历算，阴阳上面都有很深的造诣，在李世民时期被任命为太史令，他跟袁天罡合作完成的《推背图》堪称一本预测奇书，传闻历史上的很多大事件都被成功预测！他写的预测未来代表作是《推背图》《小六壬》

刘伯温是明朝时期的军事家，为朱元璋的大明统一立下了汉马功劳，神机妙算、运筹帷幄是他给世人留下的印象，“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”，是世人拿他跟三国时期诸葛亮的对比！他写的预测未来代表作是《烧饼歌》

根据以上可以看出，他们四人都有自己的预测“神作”，这五大“神作”中以袁天罡李淳风合作完成的《推背图》最为出名，精准预测了自大唐往后两千年的历史大事，所以论预测未来的能力还是袁天罡李淳风更准确，当然袁天罡是李淳风的师傅，所以袁天罡比李淳风更准确！

而诸葛亮和刘伯温，都是以在战场排兵布阵，出奇谋而著称，属于军事方面的天才，虽有预测方面的奇书，毕竟在预测未来方面属于业余水平，所以他两人排在袁李二人之后，而世人一直拿刘伯温对比诸葛亮，说明诸葛亮比刘伯温要强！

根据以上的分析，我认为袁天罡预测未来更准确，李淳风次之，毕竟人家都是专业级别的，接下来就是诸葛亮和刘伯温了！不知道大家有什么看法呢？欢迎留言讨论！

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刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风这四个人，都是“前知五百年，后知五百年”的大牛，四个人都有预测未来的著作流传下来，诸葛亮的《马前课》，刘伯温的《烧饼歌》，袁天罡和李淳风的《推背图》，要说这四个人谁预测未来更厉害，我觉得袁天罡和李淳风应该更胜一筹。

诸葛亮可以说是智慧的化身，其智近乎妖，无论是行军打仗还是内政外交，都足智多谋，在刘备三顾茅庐后，两人相谈甚欢，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原，诸葛亮的一番话让刘备有了以后的战略目标，就此促成了三国鼎立的战略决策。

诸葛亮的《马前课》是在军中闲暇时所作，以此示后人趋避之方，共有十四课，讲述了从三国时期至“大同”社会的各个历史时期的卦象。

刘伯温在民间经常和诸葛亮相提并论，有“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”的说法，刘伯温和诸葛亮一样足智多谋，料事如神，在辅佐朱元璋的过程中，为朱元璋谋划平定张士诚、陈友谅以及北伐中原等军事大计，使朱元璋最终夺取天下，建立了大明王朝。

刘伯温预言未来的书名为《烧饼歌》，是因为朱元璋在吃烧饼的时候正好刘伯温求见，朱元璋就想着试试刘伯温的本事，就将咬了一口的烧饼用碗盖住，等刘伯温进来后让他猜猜碗里面是什么，刘伯温捏指一算，算出是咬了一口的烧饼，朱元璋看刘伯温算的这么准就来了兴趣，于是就让他算算后世之事，自此就有了烧饼歌。

袁天罡和李淳风两人都是唐初时期的人，袁天罡是益州成都人，精于相术，帮人看相算命其准无比，那些达官贵人在没发迹前找他算命，袁天罡都能准确说出他们将会做到几品官，在武则天尚在襁褓之时，袁天罡也给她算过命，武则天的母亲杨夫人先叫两个儿子出来，袁天罡说这两个孩子官将到三品，看到武则天的姐姐说：“此女显贵，可是克夫。”当时杨夫人给武则天穿着男孩子衣服，谎称武则天是个男孩，袁天罡看过相后感叹道：“如果是女子，实不可窥测，后当为天下之主也。”

李淳风是岐州雍县人，精通天文历算，在太史局供职，唐太宗听到谶言：“唐三世之后，则有女主武王代有天下。”就召见李淳风，询问详情，李淳风指出这谶言是真的，唐太宗说：“那么把可疑的人都杀了，怎么样？”李淳风回道：“这是天命，无可祈禳回避，且王者不死，白白杀了许多无辜。”并说此人老后会将政权归还李唐，太宗才作罢。

也是在此时唐太宗李世民叫李淳风和袁天罡两人合作推算大唐运势，两人一起推演预测，以谶、颂和图的形式记录下来，这一推算上了瘾，从大唐一直推算到两千多年后，当李淳风推算到59象的时候，袁天罡推了一下李淳风的背说：“天机不可泄露，就推算到这里吧。”李淳风就将此事画作最后一像，共作60像。

要说这几个人的预测都很准，不过说到这几个谁历害点，因为袁天罡推了李淳风一把，这两人才停止继续推算，说明两人还有余力，而诸葛亮和刘伯温毕竟为政事所烦，对于玄学精力有限，诸葛亮没能统一天下，刘伯温没算到自己会被胡惟庸害死，而袁天罡则算到了自己死亡时间，勉强来比的话，是袁李第一，刘伯温第二，诸葛亮第三。

谢邀。

这几位都是后世伪名传说算命的常见人物，吹的天花乱坠，仿佛神仙在世，前知五百年，后知五百年。

分别有烧饼歌，马前课，推背图（合著）。

传说中还有几位，比如鬼谷子，吕尚（乾坤万年歌），许负，邵雍（皇极经世，梅花易数），张京房（京房易）等等。

影响比较大的就是推背图（现存台湾故宫博物馆）和诸葛亮了。

其实说实在的，所谓预言能力能掐会算，都是后世民间的误导和以讹传讹，多数文盲的群众加上自东汉以来流行的懺讳的综合产物，其目的都是一些阴谋者为了自身的目的而释放出来的民间造势，所以都不可信。

原因是任何朝代都不会允许此类政治映射大行其道，推背图版本甚多，尤其是自宋代官方收缴民间此类并释放出烟雾弹后，推背图基本上每个时代都有变化，现存流传甚广的是民国早期版本。

这类的民间传说还有很多，比如说曾经西汉的刘歆自称算得天命归于刘秀，自己就改名叫刘秀，结果弄的自己身死，贻笑大方，结果东汉果然是刘秀建立的。

实际上并无此事，这是后来的人的牵强附会，刘歆其实是王莽篡权的大功臣，并且帮王莽搞了很多类似的民间传说来造势。

无论是什么人物和传说，必然是依据当时的时代所作出的结论，不可能超越所处的客观条件。

历史上，朱元璋和刘伯温的真实关系是什么样的

谢邀 刘伯温元至顺三年浙江乡试中举，第二年于大都会试考中进士，他做了半辈子的元朝的官，他的仕元生涯虽然本身才华横溢，满腹经纶，但常常因为政见不被采纳而忧心重重。

元末官僚贪污腐化泛滥成灾，书生义气的他处处显得格格不入，又看不惯朝廷对浙江造反义军的招抚政策，就为了这些事，刘伯温先后四次辞职，最后对元朝政府彻底失去希望而投身于朱元璋。

众所周知，朱元璋早年挣扎在生存线上，沉淀在社会底层，不定温饱，不沾文墨，浪迹江湖出身草莽。后来揭竿而起，苦心经营下地盘实力越做越大，才开始注重网罗人才以助力他的事业。在朱元璋多次盛邀之下，刘伯温终于来到南京，俩人于乱世风云际会，从此携手开创一番大业。

烽烟四起，戎马倥偬，创业艰难百战多，有着共同的敌人和共同的利益，天壤之别的人都能亲如蜜月。刘伯温被朱元璋赞誉为张良，不管是西讨陈友凉还是南征张士城，刘伯温运筹帷幄神机妙算，朱元璋言听计从信任有加。

偃旗息鼓天下定鼎之后呢，草莽英雄和白面书生在刀光剑影下可以妥协，那时主要矛盾在外，而如今刀枪入库马放南山，大伙在利益权力面前就本性以对。

朱元璋和刘伯温之间真正的关系从三件事上可窥一斑。在北伐取得胜利后，朱元璋就下令，捷报抵京时，曾经在元朝做过官的人不许来祝贺，在他心目中和他一起造反的那帮穷弟兄和前朝官吏是区别对待的，尽管一样从龙有功。

刘伯温心里能不清楚么，他朱元璋只是用他的计谋，在朱元璋心底，自己只是白面书生，作为浙东派代表和淮西派相顷扎，孰轻孰重心知肚明。

洪武三年，朱元璋论功行赏，李善长第一功臣封为韩国公，其余公爵有六人，可献计献策决胜千里，朱元璋口口声声的张良刘伯温只得到个诚意伯，在公侯之下。刘伯温年俸两百四十石，而李善长年俸达四千石，都是朱元璋打天下的左膀右臂，差距咋这么大呢，令人费解但也不奇怪，原因只有一个，刘伯温不是自己人。

朱元璋有换掉李善长丞相的打算，试探性的问刘伯温合适的人选，从杨宪，汪广洋，胡惟庸都被刘伯温以这样或那样的缺点而否定。刘伯温当然有意丞相，但自谦之余希望朱元璋能够表态，而朱元璋非但没有坚持让刘伯温出任丞相，相反他让这三人先后都当了丞相，是和刘伯温呕气么，朱元璋才不会这般小儿科，这是一种警告。

当年披在刘伯温身上亮丽的外衣在朱元璋眼里逐渐褪色，他们的关系也最终会步入彻底崩盘，从内因来说心意相近才会气息相同，显然他们来自两个世界做不到这一点，从外部因素讲，矛盾和利益在大业成功后发生了转变，也是历代君王面临的问题，而朱元璋在这方面体现地更腹黑而已。

朱元璋与刘伯温的关系，类似于刘备与诸葛亮的关系，一开始如鱼得水，后来平淡如开水。只不过刘备先死，四周强敌环饲，为了保阿斗顺利上位，只好又拉孔明下水，最终诸葛亮如青蛙煮水，耗尽心血而死。

刘伯温就没那么幸运了。朱元璋在他的辅佐下已然统一全国坐稳江山，后来的故事就是鸟尽弓藏兔死狗烹，不止刘伯温，包括徐达常遇春蓝玉李善长等等，几乎所有跟随过朱元璋打江山的人，最后都被老朱给做掉了。

因此，刘基号称帝师，朱元璋人称“基友”，都只不过是一厢情愿。一代绝世奇才，最后依然被朱元璋借胡惟庸之手除掉，着实可悲可叹！古代知识分子的命运，永远逃不过伴君如伴虎的轮回。

起兵时，朱元璋文臣以李善长为首，刘伯温以献奇谋计，以备朱元璋顾问，李善长一直助朱元璋，管理内政。大明开国后，李善长以文臣之首封国公，任宰相。刘伯温封诚意伯，封御史中丞，监察百官之权。所以就以谋臣地位，刘伯温远没有李善长地位，而李善长与朱元璋最早结儿女亲家，朱元璋赐免死金牌，厚待之，赏赐不断。刘伯温没有这待遇，刘伯温退下来时，财产只有京城一宅院，家乡一老宅，田地几十亩。朱元璋以刘伯温为首的江浙文士集团，打压以李善长，胡文庸为首的江西集团，平衡朝局，而刘伯温不愿做刀，退下去，使朱元璋恼之，没有任何封赐，多次派人暗访刘伯温，而刘伯温慎言慎行，隐而不出，防范严密，还是被毒害，成了悬案。李善长直到胡文庸谋逆案发，知情不报，才被诛。所以，刘伯温与朱元璋关系，不过是君臣之间利用和反利用，博弈

，沒有价值，飞鸟尽，良弓藏，走狗烹。

朱元璋是大明开国之君，刘伯温是开国功臣。功成名就后，两人关系慢慢地发生了变化。刘功高震主，虽然处处小心仍打消不了朱的猜疑，在加上奸臣挑剥，最终难逃恶运命丧黄泉。

元朝未年，官员们只知道敛财，贪污腐败成风，不顾及民众的死活，引起了人们的强烈不满，导至全国各地起义不断。

朱元璋从众多起义者中脱颖而出，成为最大的赢家。刘伯温幕名投奔了朱元璋的起义军，士为知已者死，从此刘伯温死心塌地的为朱元璋出谋划策，完成了推翻元朝，建立明朝的伟大事业。

要说他俩的真实关系，应当如下。

1，在大殿上是君臣关系，自古拌君如伴虎，捎有不甚就会有杀头之祸，不管你有多大功劳，这都是无法遇越的底线。

2，在私底下是最亲蜜战友，人非草木，迄能无情，两人在一个战豪里滚打摸爬，出生入死九死一生，交情深厚，建立了兄弟般的友谊，这在刘伯温生病其间，朱元璋派人前去探视就说明了一切。

不管别人怎么写，象刘伯温这样有才的人，办事小心谨慎，有礼有节，能善始善终，就是完美的结局。

刘伯温四句名言简短霸气

1、重赏之下，必有勇夫。2、白云在青天，可望不可即。3、古来英雄士，俱已归山阿。4、志大业者，必择所任；抱大器者，必择所投。5、三悔以没齿，不如不悔之无忧也。6、能盈而不能谦者，虽成必隳；知进而不知止者，虽得必失。

7、人生无百岁，百岁复如何？8、一目之人可使视准，五毒之石可使溃疡。9、三军一心，剑阁可以攻拔；四马齐足，孟门可以长驱。10、智而能愚，则天下之智莫加焉。

1、人生无百岁，百岁复如何？古来英雄士，各已归山河。

2、风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。

3、疾风骤雨突然洒落高城，雷声滚滚，整个大地都在震动。

4、兴云作雨的神龙离去后，池塘水满，草色之中万蛙齐鸣。

偶应非熊兆，尊为帝者师。轩裳如固有，千载起人思。

城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳。将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。

明代奇人刘伯温到底有多牛？真的是能掐会算吗

刘伯温是元末明朝的浙江人，从小天赋极高，读书能做到七行俱下，而且过目不忘，十四岁时便学习春秋经书，这些儒家经典，本身晦涩难懂，初学的人一般只能读通，却不明含义，可刘伯温看了几遍之后便能倒背如流，而且还能解说文义，连老师也十分佩服。刘伯温并不只读四书五经，对于兵书、天文历法尤其喜欢，甚至还学过“奇门遁甲”“六甲天书”等，被当时的人比作是当代诸葛亮。

刘伯温一直有着匡扶正义的抱负，因此当出身低微、却有着正义感的朱元璋请他出山辅佐时，刘伯温便不再隐居，而是成了朱元璋手下运筹帷幄、决胜千里的军师。朱元璋占领南京后，天下还有三股力量，张士诚、陈友谅以及元朝，相对而言，朱元璋实力最弱。这种状况下，刘伯温提出了“避免两线作战，集中力量，各个击破”的方针，当陈友谅攻下安徽太平，即将顺流而下进攻南京时，朱元璋帐下的谋臣大多劝朱元璋避其锋芒，弃城他走，唯独刘伯温语出惊人，认为“凡言降者或议逃者，应尽诛之，以免扰乱军心”，还分析陈友谅虽然兵多，但骄气冲溢，目空一切，甚至觉得“成王业，在此举”。在这种危急关头，刘伯温三言两语便稳定了军心，避免了朱元璋彻底堕落为流寇。

刘伯温虽然没有能掐会算这么夸张，但确实是个文武全才。刘伯温自小就被人高度评价，入仕后还被有识之士比作诸葛孔明。可见其才智之高。而且从他给朱元璋效力时提出的《时务十八策》更是证明了他的才能。

其文主要以《时务十八策》为例。在朱元璋尚还弱小时，就给他规划了一个发展方向。

策一：告诉朱元璋天下为有德者居之，要他修身修德。

策二：告诉朱元璋蒙元国运已去，红巾军又在中原，你可以先经略东南，也就是往东南发展，割据东南。事实证明这条策略非常有效，迅速为朱元璋奠定了争霸的基础。

策三：以陈涉为例，告诉朱元璋缓称王，这样不会引起其他割据势力的针对。

策四：建康为六朝古都，先占据建康（南京），以南京为依托向东南发展势力。

策五：说陈友谅杀主自立，属于篡位，来历不正，不得信任

策六：要朱元璋轻徭役，以元朝无道告诫朱元璋，得民心在着得天下。

策七：任用贤能，以桀纣为例，只有政治清明才能得到士族得归附。

策八：用人不问其出身，只要有真才实学都可予以众人，则四方有才能的人都回来归附。

历史没有真相，只留下道理！很多的历史人物都是在当时科学观念落后的情况下，加以演义，以神话传奇的方式记录下来的。所以，我认为历史上真实的刘伯温应该没有书上写的那么夸张，但可以确定的是这个人很有才学，并且逻辑分析能力较强，对事物发展的判断能力也是很高的。

　今天我们就来聊一下传闻中料事如神的刘伯温吧。刘基，字伯温，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，许多书籍都说刘伯温才智卓绝、料事如神，深富文韬武略，但我认为刘伯温只是一个杰出的谋士，只不过被后世大肆宣扬，被人们推上了神坛。所以我认为他并不是会掐算，他只是一个聪明的谋士，能察言观色，同时精读历史，从而推衍历史的走向。

聪明过人

小时候的刘伯温天资聪慧，而且非常好学，有过目不忘之能，被街坊邻居称为“神童”。十四岁的刘基入郡庠（即府学）读书。在众多童生中，刘基表现出了非同一般的理解能力，对其他人来说晦涩难懂的春秋经，在刘基手中能流利的背诵下来，并且读透其精髓并发表自己的见解。这足以说明刘伯温是一个聪明的人。

仕途多舛

刘伯温的仕途也并不是一帆风顺的，在元朝做官的二十多年，刘基过得并不顺心，因为官阶一直是七八品，在他的诗文中，常见怀才不遇，有志难申的感慨。千里马常有，而伯乐不常有，历史上怀才不遇的例子比比皆是，不是因为他没有才华，而是观点和理念不同的原因吧，才使得刘伯温多次辞官。后来在朱元璋手下才绽放光华。

建国谋略

在消灭陈友谅和张士诚的先后问题上，刘基正确分析了当时的军事形势提出先灭陈友谅再取张士诚的正确建议，为朱元璋歼灭群雄起了决定性的作用。能在紧张的军事形势下仍能冷静分析对策的刘必有其过人之处，正好这次的战争影响了历史的走向，所以刘伯温才会被逐渐神化，认为他挪动了历史的滚轮，改变了历史的轨迹。

人们都说三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。我认为刘伯温是成功的，尽管不能掐算未来，但他用自已的智慧为明朝出谋划策，在历史交叉路口上起到了重要的作用；尽管不能料事如神，但起码流芳百世。刘伯温，去掉历史的光环，他仍一个聪明的谋士，加上一点点幸运，历史长河上已然留下了他的痕迹。

诸葛亮、张良、刘伯温这样的人才，几百年才出一个，老百姓都称之为神人，也就是说作为人，确实挺神的，但毕竟还是人，能掐会算的是神，所以不能算能掐会算，只能算智慧过人。

胡适说：“历史名人就是一个让老百姓任意打扮的小孩。”对于刘伯温这样极其智慧的人，老百姓总愿意把他打扮的一切尽如人意，于是民间关于他的传说数不胜数，但都不外乎神仙下凡一类，然后，前知五百年，后知一千年，而实际上，朱元璋遇见刘伯温的时候，他看见的是一个50岁的老头而已。

▶在朱元璋攻城拔寨的时候，刘伯温最“神”。

后人说刘伯温能化腐朽为神奇，这是夸张了，但他能点石成金，确实事实。在他辅佐朱元璋攻城拔寨的过程中，他一直扮演的是一个“导师”角色，作为一个战略家，总是能够冷静清晰地判断当前形势，他能看到朱元璋看不到的地方，这就是他作为神人的地方，比如：他想到到朱元璋的侄子朱文正可能造反，也想到朱元璋最大的敌人，是内部的纪律，他制定了许许多多战争的方案，最后都得以实现，和朱元璋配合4年，一个小小的割据政权，已然成为南国霸主。

于是才会有预知后世1000年的《烧饼歌》，人们愿意相信这样的神人是存在的，但他留给朱元璋的锦盒（据说朱元璋要求刘伯温将未来的预言，留下来交给自己的子孙，让他们在必要的时候打开，从而获得指引），朱允炆打开后只是一把剃刀和一串佛珠，崇祯皇帝朱由检选择煤山上吊，就说明刘伯温的锦囊实际上并不存在。

▶刘伯温不是神，因为他自己都不相信神仙

刘伯温的才能是不容怀疑的，他的《时务十八策》一点也不比诸葛亮的《隆中对》逊色，和朱元璋合作的这些年，他不遗余力地拽着朱元璋像那个梦想奔跑，而朱元璋也从来不脱离轨道，正是因为刘伯温那种异于常人的智慧，总是能成功的事实。

可是天下一统之后，刘伯温就不神了，原因是朱元璋开始执行他“狡兔死走狗烹”的机制，尽管这样，刘伯温的诸多政策，他也小心翼翼地实践着，不然刘伯温也不会告老还乡后，还被言辞激烈的地逼回来。

刘伯温的好词好句

1、势顺则强，气顺则舒。

2、万夫一力，天下无敌。

3、持心如衡，以理为平。

4、凡与敌战，须务持重。见利则动，不见利则止，慎不可轻举也。

5、金玉其外，败絮其中。

6、自是行人行不得，莫教空恨鹧鸪啼。

7、落日下前峰，轻烟生远林。 家有悍妇良友不至，国有妒臣贤士不留。

8、江海不与坂井争其清，雷霆不与蛙斗其声。

刘伯温算圣人吗

刘伯温是明朝的开国大臣，他辅助朱元璋称帝，后来的百姓也把他传神了，也出来了很多关于刘伯温的小曲故。在古代百姓对刘伯温的评级是，上知天文下知地理，能知道前后五百年的事情。传说在当时很多的人都说刘伯温是诸葛亮的转世，但是那个时候的刘伯温看见百姓把他和诸葛亮做比较十分的不开心说了一句:三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。

谢邀！刘伯温不能算圣人，仅可与张良诸葛亮等并列；做为圣人要有经典论述著作泽被后世，精神永传；这些刘伯温不具备，虽然帮助建立明朝立下丰功伟业，也成为智慧化身，但距圣人之称还差距不小……。拙见。

刘伯温不算是圣人，但他与之前历史上的姜尚(姜子牙)、张良、诸葛亮一样，都是智囊人物，他们高超的智慧一直另后世敬仰。

“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”，从这一名句，以及姜尚、张良的故事当中，人们知道他们几位，都是中国历史上最杰出智囊，民间传说中，他们都是智慧的化身。

刘伯温，就是刘基，原中学课本中《卖柑者言》，就是他的一篇小文章。刘基在元朝末年即为元朝官吏，他用《卖柑者言》讽刺元朝腐败官员的“金玉其外，败絮其中”，著有《诚义伯文公集》。

元朝末年，刘福通、韩山童通过“石人一只眼，掀动黄河天下反”的谶语，首先发动黄河民工起义。之后，全国农民起义风起云涌。其中，刘基刘伯温加入了朱元璋义军队伍，并与朱升、宋濂等人，一起辅助朱元璋先后打败张士诚、陈友谅，从诸多义军中胜出，并推翻了元朝统治，建立了大明王朝。刘伯温因足智多谋，民间传说中成为了神仙一级的智慧人物。

刘伯温是元末明初杰出的政治家，军事家，文学家和思想家。明代的开国功丞，博通经史，精通兵法，精晓天文，辅助朱元璋统一天下完成帝业，开创明朝，力保大明安定。被后世人们誉为，三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温之美誉。先知先觉，料世如神的传奇人物。他不是什幺圣人，只不过智慧过人，运筹帷幄决胜千里。有过不忘，能背出来的本事，施德政，得民心的治国思想核心，实践了他一身亲民为表率。依法治国，打破了人治的统治，法律走向了客观，公正具有不可低估的作用。

朱元璋28集解说

朱元璋单独请刘伯温用餐，席间只有两荤两素四碟小菜。朱元璋故意问刘伯温李善长这人如何？刘伯温的回答没有中伤和贬低之意，使朱元璋十分欣赏。

朱元璋又问谁适合做丞相，刘伯温说：汪广洋为人胆小怕事，不敢担当责任；杨宪才干有余，品德不足；唯胡惟庸最不能用，朱元璋连忙问这是为何？

刘伯温说胡惟庸聪明得可以到你完全不防备的地步，他没有办不到的事，即使把黑说成是白，别人都还以为天经地义。

刘伯温建议朱元璋不设丞相，把权利分给六部，自己亲自掌管，朱元璋说惟恐自己累不过来，设置丞相还是可以为自己分担许多。