蔡李佛是几种拳

中国拳术中南拳之一。相传为广东新会 京梅乡人陈亨所传。他综合了蔡家拳、李家拳和佛家拳三家之长而形成一支新派，故名。该拳不仅在广东地区，而且在香港、澳门以及东南亚一带也较盛行。此拳手法以拳、掌、桥为主。步法和腿法有弓、马、虚、拐、撒、扭步和踢腿、横踩、后钉、单飞脚和箭 腿等。其特点是快速灵活，柔中带刚，左右开弓，步法多变，具有勇猛、机智的风格。此拳共有四十九个套路，分初、中、高级。初级有四平桥、小梅花、截虎拳等；中级的有平拳、八卦心等；高级的有虎形、鹤形、醉七仙、佛拳等。

蔡家拳，南拳流派之一。相传是乾隆年间少林僧人蔡九仪（一说蔡展光）所创。该拳流传地区很广，包括湛江、濂江、茂名、化州、吴川、中山、江门等地。蔡家拳以快为主，快速灵巧、敏捷多变、消身借力、因势利导、闪化巧取、以巧取胜、不以力争衡。在技术上，蔡家拳是有着重偏门攻击，快步抢攻，消身借力的特点，马步以三角步为主。步型稍低，步法稳健，动作幅度大，擅发长劲，出拳后肘伸直。其拳套路有十字拳、大运天、小运天、天边雁、柳碎梅、两仪四象拳、拳肘手、六连拳、百鸟归巢等，器械有单头棍、双头棍、蔡家三矢大钯等。

佛家拳是一种非常厉害的南拳功夫之一，大多流行於广州、肇庆一带。佛家拳拳力凶猛,击打技术和方式独特,主要是以掌法为主，是一种非常实用的防身自卫功夫。 佛家拳起源于明末清初反清复明运动兴盛的时代,源自南少林。佛家拳相传由佛门中人传出的，故名『佛家拳』。1814年左右，广东省新会县京梅乡人陈远护自肇庆鼎湖山庆云寺习武有成，后返归故里设馆授徒。陈远护将佛家拳传予其侄陈享，后陈享将佛、李、蔡三家拳术融会贯通，独创蔡李佛拳。

　　佛家拳的特色是刚柔并用、阴劲发力，风格颇为突出。手法上以标、扛、割、沉、搥、封、拍、擒、拨、挂、劈等为主，腿法则有上马飞脚、上马丁字桩、卸马等。套路则有双飞蛈蝶、内家拳、金铮拳、小连环、大连环、佛家太子剑等。

李家拳，南拳流派之一。相传为少林寺僧人李锡开所创，广东新会李友山在少林五形拳基础上改进所 成。李家拳是以长桥大马、偏身偏步、朴实刚劲为主。身法上则是以肘攻击为主，要求沉实稳重，出手准确，由于是以肘攻击为主，所以也要求着点准确，以避免一击不中，被别人有机可乘。其拳诀：奇肘卅六有谁知，出挫沉缠捆最宜。

炒股和买体彩你觉得哪个更靠谱

买体彩吧！一天2元，一年下来就算全亏也没多少钱，万一中了，那回报就高了。股票，日赚10%有，月赚10%者寡，一赚二平七亏，说明炒股回报低风险还大，所有硬要说哪个更靠谱，还是买彩票靠谱[大笑][大笑][大笑]

股市、赌场、彩票有什么区别

赌博是一种常见的娱乐方式，它由来已久。早在新石器时代就已产生。在国内除澳门外没有合法的赌场。彩票也是赌博，是一种公赌。在大陆以外的地区和赌博一起又被统称为博彩。国内的合法的彩票都带有公益特征。理财是一种财务管理，以实现本金的保值和增值为目的。凡是理财产品皆有风险，只是风险有大有小。各大银行，券商，超大型公司发行的年化利率6%以内的都可被视为极安全的产品。不建议购买年化利率超8%的产品，风险较高。一旦遇险，欲哭无泪。股票是股份制公司发行的所有权凭证，可享有股息和分红。我们一般买的都是上市公司的股票。还有一些机构兜售原始股，风险很大建议不要碰。十赌九诈，极易滋生犯罪。私开赌场的人多是黑道份子，稍大一些的赌场往往伴生着高利贷，对家庭对社会危害极大。彩票是公赌，它由政府主管，有章可循。既满足了人们博彩的心理，又不会大规模滋生犯罪。但对赌性极大的人来说同样有危害，然而彩票已将赌博对家庭对社会的危害降到最低 理财只要回避高收益率产品，都不会有大风险。要注意一点，要分散理财，鸡蛋不要都装在一个筐内。股票，A股最近两年可以说熊冠全球，其中散户亏多赚少。但A股可以说世界上最安全的市场。原因是我们很少有股票退市。今年退市的只有一家欣泰电器。因此炒股票只有找准逻辑，看好基本面买股票，只要拿得住，就不会倾家荡产你所说的“不劳而获"是带有道德评价的词汇，这里不作评论。再说不论打麻将斗地主还是买马，买彩票炒股票想做好其实都是脑力劳动。最后我想说，一切金融行为都要行之有度。任何事情非理性的过度去做，最后都是适得其反，过犹不及。

股市是投资，赌场，彩票是消费，这是三者的本质区别。

投资是生产性劳动，是赚钱的。消费是享受性劳动，是用来花钱的。

澳门赌王前一段时间挺有名，但是人家可不是玩牌，可能以前是，但现在是开赌场的，这也是生产性劳动。彩票一样，卖彩票是生产，可以发财，买彩票是消费，为了花钱娱乐。

所有的生产性劳动都要付出巨大的体力或者智力成本，但是一般享受很少的付出过程中的愉悦，而是把大部分付出变成了资本，也就是钱。

而消费性劳动刚好相反，只需要付出很少一部分体力或者智力成本，却享受了巨大的愉悦，同时必然伴随着投入大量的钱。

进赌场，买彩票，大家的心态就是来玩玩，消费嘛，买衣服不也要花钱，花哪儿都一样。但是股市里，纠结的来了，因为几乎所有人都认为股票是投资，因为专家都这么说。

但是，进入股市的有两种人，一种是生产者，基金经理，牛散，各类大小操盘手。他们进来后，牺牲了愉悦，付出了劳动，换来的就是金钱。比如天天复盘，看盘看的眼睛1，各种调查公司信息等等。

而另一种是消费者，就是我们说的韭菜。他们不复盘，不研究，不调研，看哪个股票顺眼，买！买了之后，涨了，开心。跌了，伤心割肉。这买彩票有什么区别？中了，开心，不中，伤心。或者进赌场，赢了，开心，输了，不开心。没有任何区别。

所以在股市，要做镰刀还是韭菜，看你是选择生产者还是消费者。生产者很苦逼，消费者很快乐。

比如我，今年开始学习做生产者，每天然后划线一个小时以上，看走势一个小时以上，还有每天解盘，个股操作得失分析，但是现在也只能做到小亏或者不亏，发财早着呢。

如果从人性的弱点来说，没啥太大区别，都能考验人性！只不过细分来看：股票对技术要求较高，想要在股市赚钱，难度系数大；赌场是土豪才能玩儿的，普通平民玩不起；彩票没啥技术要求，纯粹玩儿的就是运气+人品。但是彩票和赌场不能持久，而股市可以。想要做的好赚钱多，就得需要学会分析一家公司，适当的交一些学费。[机智][机智][机智]

我是巫女财经，下面我将对股市、赌场、彩票发表我的看法：

赌场：赌场就是赌博，是一种消费。赌场的盈利来自与“赌徒”的直接对赌。赌场靠运气。

股市：买股票并不是一种消费体验，而是一种目标更明确的“保证增值”需求。股票交易所则是一个不以盈利为目的的平台机构，它的运营费用来自券商定时缴纳的会员费、席位费、开户费等。股市靠技术。

彩票：而彩票，是一种奖券，是一种以筹集资金为目的发行的，印有号码、图形、文字、面值的，由购买人自愿按一定规则购买并确定是否获取奖励的凭证。彩票，是以小搏大，从某种意义上讲是一种公开化、合法化的赌博，不能称之为投资。

很高兴回答这个问题。我认为股票、赌博、彩票在性质，盈利模式和操作方法都有根本性区别，下面我将对这些区别进行简单阐述.

一、从性质上看，股票是一种投资，赌博和彩票都是一种消费。

无论是买彩票还是赌博，事实上只是一种精神消费，获得了一种对奖金和筹码的希望体验，衡量这种消费的价值，与中奖与否和赌局输赢关系不大，因为选择这种消费的人，反而会把中奖和赢钱当作意外，而不中奖和输钱那是应该的。

买股票则完全不同，你至少需要关注你买的公司属于什么行业，是干什么的，是否盈利，有无分红等等，就算是乱选，你也有一个选股的过程。你也要寻找那些容易被看上的股票，这说明买股票并不是一种消费体验，而是一种以明确增值伟目的的需求。

二、从盈利模式上看，赌场、彩票销售点是以盈利为目的的，股票交易所是不以盈利为目的的。

股市、赌场、彩票还是有很大区别的，主要体现在以下两个方面：

股市的性质是融资，是一个有价证券资本市场，是上市公司募集资金进行研发、生产及运营的重要途径。在国家的监管体制下，属于合法运营的有价证券交易场所。

赌场的性质是赌博，虽然有些国家和地区赌博是合法化的，但是，在目前我国来说，赌博是违法的，是地下不合法的赌徒聚集场所，也是一种违法犯罪行为。

彩票的性质是以公益为目的的有奖活动，目前国内发售的彩票有两种，一种是中国体育彩票，另一种是中国福利彩票，无论是何种的玩法，都有一部分固定的公益金，会用于慈善及公益活动。

我来回答。

股市是企业融资的场所，从本质上来说，它是创造财富的。企业从股市融到资金，扩大生产，产生利润，对社会、员工和国家都有利。

赌场是赌博的地方，零和游戏，从你的口袋里把钱掏到我的口袋里，不创造财富。而且十赌九输，家破人亡，妻离子散，应该取缔。

彩票是撞大运的，也是为残疾人、福利事业和体育筹集资金的，不是赌博，是献爱心。期望一朝中奖，发大财，实现起来是有很大难度的。虽然我也在一直买彩票，哈哈。

有一种股票，具有彩票的功能，可以关注。股票虚值期权，临近到期日，由于几乎没有了时间价值，因此很便宜。一般是30元/张以下。如果后边交易日，走势翻转，就会大幅上涨，可以到1000元/张，30倍的利润。几乎每年都有几次这样的机会。

赌博是一种常见的娱乐方式，它由来已久。早在新石器时代就已产生。在国内除澳门外没有合法的赌场。彩票也是赌博，是一种公赌。在大陆以外的地区和赌博一起又被统称为博彩。国内的合法的彩票都带有公益特征。理财是一种财务管理，以实现本金的保值和增值为目的。凡是理财产品皆有风险，只是风险有大有小。各大银行，券商，超大型公司发行的年化利率6%以内的都可被视为极安全的产品。不建议购买年化利率超8%的产品，风险较高。一旦遇险，欲哭无泪。股票是股份制公司发行的所有权凭证，可享有股息和分红。我们一般买的都是上市公司的股票。还有一些机构兜售原始股，风险很大建议不要碰。

十赌九诈，极易滋生犯罪。私开赌场的人多是黑道份子，稍大一些的赌场往往伴生着高利贷，对家庭对社会危害极大。彩票是公赌，它由政府主管，有章可循。既满足了人们博彩的心理，又不会大规模滋生犯罪。但对赌性极大的人来说同样有危害，然而彩票已将赌博对家庭对社会的危害降到最低 理财只要回避高收益率产品，都不会有大风险。要注意一点，要分散理财，鸡蛋不要都装在一个筐内。

最后我想说，一切金融行为都要行之有度。任何事情非理性的过度去做，最后都是适得其反，过犹不及。

天天买彩票，每期都不中，还一直坚持买的人是什么心态

穷人唯一发家致富的途径，没有资源，没有人脉，唯有梦想成真才是动力，只能牙缝里抠点钱来实现梦想，但现实是机会渺茫，梦还得继续吗！这就是长期坚持买彩票人的心态，也包括楼主本人

身边有许多这样的人，有的家庭生活并不富裕甚至还很困难，平时做别的事很舍不得，但买彩票一点都不吝啬，而且一期都不落下。只能说，这是一种典型的碰运气和不劳而获的心态。彩票的功能意义，我想不用说大家都知道。所以，作为普通人，偶尔买个几张奉献一份爱心，未尝不可，但要把其作为希望一夜暴富的手段和机会，肯定是走入了误区。特别是近年来，有关彩票的幕后新闻，老是话题不断。当然，本人相信彩票的销售和抽奖是规范公正的，所以偶尔也会机选买个一两张，但绝对不会像有些人那样执着。对于这个问题，其实媒体也起到了推波助澜的作用，不是今天这里中了大奖，就是明天那里中了大奖，这让那些不想通过勤劳致富，寄希望天上掉馅饼的人深陷其中，所以才有那么些执着的人。不过有一点也不太明白，就是那些中了大奖的人，为何一律都要戴个头套去领奖？中个上亿为了安全着想，能理解，中个几百万也戴个头套算什么？我身边认识的千万富翁亿万富翁都有不少，也没有见他们出门戴个头套。

首先有好赌之心的人才能参与买彩票，因为由于中奖率不高而越陷越深，想把以前的投入捞回来，因此才继续购买。这和赌博一个道理，一次压五元，第二次会压十元以次类推，更有甚者投入几十万上百万的，听到着实可怕。依我的见解当做了好梦后，买一张算做消遣，玩玩命运吧，不中还是做了一次公益投资。……醒醒吧！

怎么说呢，我觉得是一种心理寄托吧，我现在负债累累，创业没资金，打工挣钱只够养家，身体还不好，每天都很焦虑，我买彩票中了五块也觉得开心，中过两次五十的觉得天都蓝的很，我的感觉就是给我一点希望吧，让我不至于觉得生活看不到头，这也是我现在唯一的乐趣了[呲牙]

很多人买彩票的目的就是为了中大奖，完成自己内心深处一个一夜暴富的梦想，现在人们最喜欢的一句话就是，何以解忧，唯有暴富。所以即便是每期都不中，还是会坚持不懈的去购买，这样的行为说好听点是为了一夜暴富的梦想而坚持不懈，说难听点就是不见黄河心不死，不撞南墙不回头。

要知道彩票中大奖的几率真是有够低的，以现在发行的彩票为例，中大奖的概率基本在两千万分之一，也就是两千万人中才出一个，这概率有多低呢，据说一个人走在大街上被雷劈到的概率是六百万分之一，你看看，中大奖的概率比被雷劈到的概率还低，虽然这样的说法有点夸张，但确实说明了中大奖有多难。

但很多人一方面是内心始终对暴富有着谜一般的执着，另一方面也是由于长期的购买早就形成了习惯，心里学里面有个路径依赖理论，说的是人经常去做某件事，时间长了就会痴迷于这一行为，最终变成了一个固定的习惯，买彩票也是如此，天天买就会在人的心中形成一个固定的模式，每次路过彩票点如果不进去买几张心里就会感到不舒服，可见这一习惯的强大之处。

但不管如何，买彩票其实也是一种变相的赌博，是在赌大奖会不会从天而降，掉到自己头上，但其实这样的概率真得极低，与其寄希望于用从天而降的大奖来改变自己的命运，还不如老老实实的去上班赚钱或者创业靠谱点，当然偶尔买几注图个乐还是可以，但切记不要沉迷其中，为了买彩票搞得自己囊中如洗，就有点得不偿失，丧失理智了。

晚清的“黄赌毒”达到了怎样的历史高度

关于晚清的“黄赌毒”，正好手里有一大本的资料，简单跟大家聊聊。

（晚清妓女）

首先，谈清末，就避免不了民国初年。虽然是两个不同的历史时期，但社会生活等等都是一脉相承，有着很大的联系的。

首先，妓院自古就有，而且一直是封建社会一个税收大户。不过妓院也是分档次的，比如说古装剧里的“青楼”，那就是高级会所。往青楼里去的，不是达官贵人，就是风流才子。而且去那里最重要的是娱乐，喝喝酒、听听曲、看看跳舞，有时候连人家歌妓的手都不碰一下。

要说低档次的，那就是传说中的“窑子”。这是个民间称呼，指的就是最下等的妓院。开在市井当中，或者直接就在贫民窟，扔几个铜钱或者拿一点米面，就能完成皮肉交易。

到了清末民初，妓院仍然是档次分明，有钱的去好地方，没钱的去路边小地方。

（晚清妓女陪客人打牌）

比如说著名的老北京“八大胡同”，就是在前门外大栅栏一带的，大大小小的妓院所在地。但是八大胡同算是比较高档的了，都是一等二等的，有钱人才能去的地方。

在古代各项法律制度不健全的时候（其实即使是法制健全的现代其实也差不多），社会一动荡，国家机器渐渐失效，无法维持社会正常运转，那社会就会逐渐跑偏，各类下九流就会渐渐跑出来......

晚清民国的时候这些“下三滥”有多猖獗呢？黄和赌就不说了，毕竟它们危害相对于毒品还是要小一些，而且很多答主都已经说的很清楚了，我在这里就重点说说毒品。

晚清的毒品有多猖獗呢？给大家讲个词吧：“黄、白、黑、绿”，知道什么意思吗？

这是因为旧中国金融体系混乱，政府的货币没有信用，所以民间就自觉使用其它物品来交易，这就是当时最流行的四种硬通货用颜色合称的一个词。

黄是黄金，白是银洋，绿是美元，黑知道是什么吗？就是鸦片！

当然，这个说法更多是在民国时期，但民国和晚清也没差多少年吧，这社会风气的根子还是从晚清继承下来的。

把毒品当成货币使用，当年的中国就是有这种荒唐事，当年大烟流通范围之广可见一般；而一个把毒品当做“一般等价物”的社会，还能创造出什么真正的价值吗？

19世纪中期以后，为了缓解白银外流的情况（赔洋人的赔款赔不起呀），清中央政府和各地方政府开始鼓励罂粟种植（毕竟是“经济作物”，至于经济健不健康那就管不了这么多了）。

外国人来倾销鸦片是吧，来，咱们自力更生，“国货”当自强！

这造成的后果是晚清中国吸食鸦片的人数超过4000万！到了1932年，根据保守估计（因为国民政府的控制力极为孱弱，所以无法做到比较精确的痛击，只能估计个大概，而且估计的数字偏少），这个数字是8000万，这个“吸毒人员”记录估计是前无古人，后无来者，足以让今天的什么美国，墨西哥咋舌了！

我是萨沙，我来回答。

这要分别来看。

首先看看黄。

满清的妓女是合法的，连同治皇帝都去逛窑子，何谈别人。

当时全国色情行业的发达，可以说从古至今是比不了的。

北京的妓院总数，朝廷限定为373家，实际上远远不止，到处都是土窑子和暗娼。

1905年，无聊者算过满清各城市的妓女密度，北京大约208人有一妓，汉口150人有一妓，上海147人有一妓，广州837人有一妓，哈尔滨82人有一妓。

当时嫖妓并不是什么丑事，甚至成为社交活动。

资料中写道：广东出版的《天趣报》，从1907年开始进行妓女选秀活动，其发布的“花榜”，对广东性产业的价格走向有着巨大的影响，甚至还刊发高级性工作者的照片，进行全方位的营销。性产业的开放，导致了淫靡文化大行其道，甚至有官员在生日宴会上邀请艺人大跳裸体舞。

说起晚清，大家第一反应都是那是一个动荡的年代，中国的封建社会从此走向没落，而新兴的社会还没有完全形成，观察社会各态，也可以发现封建社会灭亡的蛛丝马迹，其中，黄赌毒产业兴盛就是其中一个表现。

1、晚清妓院

原本妓院这个行业在古代算得上合法行业，而到了晚清时候，青楼和窑子盛行，八大胡同和秦淮河边每天都有故事发生，并且还有不少船妓和洋妓诞生，很多外国人到了北京后，第一时间都要先去知名的八大胡同——可以说当时整个国家都沉浸在这种“淫乐”之中。

小凤仙就是其中比较著名的一个，虽然她和蔡锷那段至死不渝的爱情被后人传颂，只可惜她助晚清名将蔡锷逃离袁世凯后，自己的后半生却是颠沛流离。

2、赌博之风

盛行清朝上下，各种事情都能成为下注的对象。

举个例子：道光末年，开始产生一种闱姓的赌博方式，主要是针对当年科举榜单上的姓氏为赌。

光绪年间的《申报》就有记录：每届文武乡试、会试、童试时,先用八十姓发卖,下注的人圈出其中二十姓，然后再看看二十姓中最终有多少考上的确定输赢。

清末妓院是合法的，经过必要的许可程序和身体检查以及按规定缴纳税费后，妓女和妓院可以正常营业。

清末北京妓院有300多家。你问为何是这个数字？？因为这是朝廷的决定，北京的妓院被官方限制不超过373家。

这373家按一等78家、二等100 家、三等172 家。晚清北京合法存在的妓女人数在3000人左右。

著名的八大胡同，主要集中的就是一等，二等，以及三等妓院。

另外还存在着众多不交税的“私娼”和“地下妓院”这类对非注册的妓女人数无法计算，据推测为7000 人左右。

所以合计计算，当时北京的妓女人数在1万人左右。 1912 年户口统计，北京内外城人口 72.5万人，当时外地人口不多，所以这个数字还是很惊人的。

如果要说到晚清的风月行业，人们很快就会想到名传北京城的八大胡同以及南京秦淮河这两大风月场合。

这两个地方的风月产业在当时是最为人们所熟知的，也吸引了不少人的向往。

但是随着上海各种租界的出现、城市的飞速发展，晚清时期上海的风月产业也出现了非常迅猛的劲头，很快盖过了八大胡同以及秦淮河的名头。

当时为了挣口饭吃，很多上海本地以及外来讨生活的女人们都纷纷开始吃上了以身体谋生的饭。

她们通过满足流连上海的各大商贾豪客们，不仅解决了最基本的生活所需，还拿着多余的钱过上了纸醉金迷的糜烂生活。

而最低的等级则被称为野鸡窝，这里没有太多的门门道道、也没有各种额外的增值，有的只是最直接的生意交流。

旧上海的风月产业不像其他地方，这里非常的开放，在其他地方人们可能只敢偷偷摸摸地进入窑子里面。

但是在那个时候的上海，妓女和顾客们却是可以自由自在如同情侣一般四处逛街、赏景的，而不会拥有丝毫的顾忌。

因为受到外国文化的影响，上海的妓女们也开始走向了公众化、拥有了一些国际范。

为了更好地展示自己的美、为了给自己增加名气、增大价值，当时上海的很多妓女开始绞尽脑汁地想出了各种方法。