年俗文化有哪些

1、除夕：吃年夜饭、围炉火锅、炸春卷、包蛋饺、吃润饼。把红包包压岁钱放在枕头下。

2、大年初一：做年糕、放鞭炮。先去长者家拜年，一般是所有人一同在最年长的老人家家里。长江流域一带有年初一早餐吃汤圆的习俗，寓意团团圆圆，甜甜蜜蜜。

3、大年初二：在南方，广东、澳门等地区初二要吃开年饭，尤其是做生意的人。开年饭除了包括年夜饭必吃的好意头菜肴之外，有些家庭会斩些烧肉，取红皮赤壮，喻意健健康康；有些人会用生菜铺金菇，喻意生“财”及“金钱满地”等。

4、大年初三：祭祖，一般父或母一方已经去世的已婚女性，会在这一日回娘家祭祖，并顺带拜年。跟清明的“上坟”不同，祭祖只是祭拜祖宗牌位。

5、大年初四：娘家人来探望。

6、大年初五：俗称破五，要迎财神，“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走，将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。

7、大年初六：开市。舞龙、舞狮。

8、大年初七：回娘家。

9、年初八：祭孟子。

晚清的“黄赌毒”达到了怎样的历史高度

关于晚清的“黄赌毒”，正好手里有一大本的资料，简单跟大家聊聊。

（晚清妓女）

首先，谈清末，就避免不了民国初年。虽然是两个不同的历史时期，但社会生活等等都是一脉相承，有着很大的联系的。

首先，妓院自古就有，而且一直是封建社会一个税收大户。不过妓院也是分档次的，比如说古装剧里的“青楼”，那就是高级会所。往青楼里去的，不是达官贵人，就是风流才子。而且去那里最重要的是娱乐，喝喝酒、听听曲、看看跳舞，有时候连人家歌妓的手都不碰一下。

要说低档次的，那就是传说中的“窑子”。这是个民间称呼，指的就是最下等的妓院。开在市井当中，或者直接就在贫民窟，扔几个铜钱或者拿一点米面，就能完成皮肉交易。

到了清末民初，妓院仍然是档次分明，有钱的去好地方，没钱的去路边小地方。

（晚清妓女陪客人打牌）

比如说著名的老北京“八大胡同”，就是在前门外大栅栏一带的，大大小小的妓院所在地。但是八大胡同算是比较高档的了，都是一等二等的，有钱人才能去的地方。

清末妓院是合法的，经过必要的许可程序和身体检查以及按规定缴纳税费后，妓女和妓院可以正常营业。

清末北京妓院有300多家。你问为何是这个数字？？因为这是朝廷的决定，北京的妓院被官方限制不超过373家。

这373家按一等78家、二等100 家、三等172 家。晚清北京合法存在的妓女人数在3000人左右。

著名的八大胡同，主要集中的就是一等，二等，以及三等妓院。

另外还存在着众多不交税的“私娼”和“地下妓院”这类对非注册的妓女人数无法计算，据推测为7000 人左右。

所以合计计算，当时北京的妓女人数在1万人左右。 1912 年户口统计，北京内外城人口 72.5万人，当时外地人口不多，所以这个数字还是很惊人的。

说起晚清，大家第一反应都是那是一个动荡的年代，中国的封建社会从此走向没落，而新兴的社会还没有完全形成，观察社会各态，也可以发现封建社会灭亡的蛛丝马迹，其中，黄赌毒产业兴盛就是其中一个表现。

1、晚清妓院

原本妓院这个行业在古代算得上合法行业，而到了晚清时候，青楼和窑子盛行，八大胡同和秦淮河边每天都有故事发生，并且还有不少船妓和洋妓诞生，很多外国人到了北京后，第一时间都要先去知名的八大胡同——可以说当时整个国家都沉浸在这种“淫乐”之中。

小凤仙就是其中比较著名的一个，虽然她和蔡锷那段至死不渝的爱情被后人传颂，只可惜她助晚清名将蔡锷逃离袁世凯后，自己的后半生却是颠沛流离。

2、赌博之风

盛行清朝上下，各种事情都能成为下注的对象。

举个例子：道光末年，开始产生一种闱姓的赌博方式，主要是针对当年科举榜单上的姓氏为赌。

光绪年间的《申报》就有记录：每届文武乡试、会试、童试时,先用八十姓发卖,下注的人圈出其中二十姓，然后再看看二十姓中最终有多少考上的确定输赢。

晚清晚期是中国近代史的开端，也是中国半殖民地半封建社会的形成时期。而这一切的开启，源于中国第一次鸦片战争。

虽然黄赌毒每个时期都有，但是清朝晚期堪称是一个巅峰。“黄赌毒”的盛行，一方面是当时政府的不作为，另一方面是人性本恶。

其实古代的妓院是属于合法的存在，唐朝时期甚至成为一种产业。这个时期的妓院多种多样，而且分出了很多等级。

晚清时期出现民妓、家妓、官妓等。民妓是最低级一等，就是“服务”于普通民众的妓女。“家妓”只属于宦官、富豪的家庭，属于私人所有。“官妓”为各级官吏所占有，属于国家、政府所有。

上到官府大臣，下到黎民百姓，都沉浸在这种“淫乐”之中。

与“黄”不分家的是“赌”，晚清时期开始出现彩票，一时间风靡一时。对于赌博，也出现过法令管制。但晚清时期的官府形同虚设，所发布的法令变成空谈。人们更是受到彩票的影响，欲望的驱使无法自拔。

晚清的“毒”最主要的就是鸦片。英国为了打开中国市场，向中国出售大量鸦片。鸦片本身可以用来作为中药，但是制成福寿膏就成为一种毒品。

而晚清时期，城市中烟馆随处可见，不仅销蚀这人们的意志，更使大量白银外流。虽然当时清政府后来已经意识到情况的严重性，想真正出手去制止时，已经根本来不及。

一个朝代有问题不可怕，可怕的是被消磨了意志。当这个朝代全民陷入“黄赌毒”中，朝代的败亡是理所当然。

在古代各项法律制度不健全的时候（其实即使是法制健全的现代其实也差不多），社会一动荡，国家机器渐渐失效，无法维持社会正常运转，那社会就会逐渐跑偏，各类下九流就会渐渐跑出来......

晚清民国的时候这些“下三滥”有多猖獗呢？黄和赌就不说了，毕竟它们危害相对于毒品还是要小一些，而且很多答主都已经说的很清楚了，我在这里就重点说说毒品。

晚清的毒品有多猖獗呢？给大家讲个词吧：“黄、白、黑、绿”，知道什么意思吗？

这是因为旧中国金融体系混乱，政府的货币没有信用，所以民间就自觉使用其它物品来交易，这就是当时最流行的四种硬通货用颜色合称的一个词。

黄是黄金，白是银洋，绿是美元，黑知道是什么吗？就是鸦片！

当然，这个说法更多是在民国时期，但民国和晚清也没差多少年吧，这社会风气的根子还是从晚清继承下来的。

把毒品当成货币使用，当年的中国就是有这种荒唐事，当年大烟流通范围之广可见一般；而一个把毒品当做“一般等价物”的社会，还能创造出什么真正的价值吗？

19世纪中期以后，为了缓解白银外流的情况（赔洋人的赔款赔不起呀），清中央政府和各地方政府开始鼓励罂粟种植（毕竟是“经济作物”，至于经济健不健康那就管不了这么多了）。

外国人来倾销鸦片是吧，来，咱们自力更生，“国货”当自强！

这造成的后果是晚清中国吸食鸦片的人数超过4000万！到了1932年，根据保守估计（因为国民政府的控制力极为孱弱，所以无法做到比较精确的痛击，只能估计个大概，而且估计的数字偏少），这个数字是8000万，这个“吸毒人员”记录估计是前无古人，后无来者，足以让今天的什么美国，墨西哥咋舌了！

我是萨沙，我来回答。

这要分别来看。

首先看看黄。

满清的妓女是合法的，连同治皇帝都去逛窑子，何谈别人。

当时全国色情行业的发达，可以说从古至今是比不了的。

北京的妓院总数，朝廷限定为373家，实际上远远不止，到处都是土窑子和暗娼。

1905年，无聊者算过满清各城市的妓女密度，北京大约208人有一妓，汉口150人有一妓，上海147人有一妓，广州837人有一妓，哈尔滨82人有一妓。

当时嫖妓并不是什么丑事，甚至成为社交活动。

资料中写道：广东出版的《天趣报》，从1907年开始进行妓女选秀活动，其发布的“花榜”，对广东性产业的价格走向有着巨大的影响，甚至还刊发高级性工作者的照片，进行全方位的营销。性产业的开放，导致了淫靡文化大行其道，甚至有官员在生日宴会上邀请艺人大跳裸体舞。

如果要说到晚清的风月行业，人们很快就会想到名传北京城的八大胡同以及南京秦淮河这两大风月场合。

这两个地方的风月产业在当时是最为人们所熟知的，也吸引了不少人的向往。

但是随着上海各种租界的出现、城市的飞速发展，晚清时期上海的风月产业也出现了非常迅猛的劲头，很快盖过了八大胡同以及秦淮河的名头。

当时为了挣口饭吃，很多上海本地以及外来讨生活的女人们都纷纷开始吃上了以身体谋生的饭。

她们通过满足流连上海的各大商贾豪客们，不仅解决了最基本的生活所需，还拿着多余的钱过上了纸醉金迷的糜烂生活。

而最低的等级则被称为野鸡窝，这里没有太多的门门道道、也没有各种额外的增值，有的只是最直接的生意交流。

旧上海的风月产业不像其他地方，这里非常的开放，在其他地方人们可能只敢偷偷摸摸地进入窑子里面。

但是在那个时候的上海，妓女和顾客们却是可以自由自在如同情侣一般四处逛街、赏景的，而不会拥有丝毫的顾忌。

因为受到外国文化的影响，上海的妓女们也开始走向了公众化、拥有了一些国际范。

为了更好地展示自己的美、为了给自己增加名气、增大价值，当时上海的很多妓女开始绞尽脑汁地想出了各种方法。

古人的信仰是什么？希望你们可以给我一个参考，谢谢

谢谢！说到古人真的不敢妄加评论！只是在有限的已读书卷中的一知半解！我觉得古人也分三六九等！并且也有宗教信仰或从师各门派信仰！比方世界上各大宗教如基督教！伊斯兰教！佛教！等等都是自古传到现在！又比如各大门派像少林派！武当派！华山论剑！逍遥派！南拳北腿！等等！各大门派各有所长！独具匠心！值得我们敬佩的是无论是宗教信仰还是各大门派掌门他们都是推崇以善为本！贤良礼信！诚真挚情！义搏云天！所以他们的弟子自古信仰他们至今！见笑了！

宗教的盛行导致古人对宗教神的信仰

　　　佛道二教除其精妙玄奇的教义系统外，更有各自庞杂有序的宗教神谱系。众多佛、道诸神的存在，正是依托于中华民族多神信仰的理念基础。古人从宗教中寻求精神慰藉，他们认为，每一位宗教神都在某一特定方面与人类社会密切联系，各司其职，因而，无论是道教神、佛教神还是民间俗神，无论是男性神还是女性神，一旦披上“神”的外衣，便成为冥冥神力的象征。人们乐意把内在景仰心理外化为语言活动和特定仪式，从而使拜神节日构成为中国古代传统节日的重要组成部分。

　　　观音会和碧霞元君庙会是众多佛、道教节日中两个具有代表性的礼拜女宗教神的节日。观音菩萨（注：观音菩萨在印度佛教系统中是男身，但到中国后，大约从唐朝开始，逐渐演变为女身，宋元后定型为女身。由于本文篇幅有限，故对观音的汉化及性别转化不作分析。）为佛国诸菩萨之首，佛教宣称观音慈悲为怀，救助众生，而观音“中国化”后，更是被加上一项送子功能，因而，其在妇女信徒心目中的地位，甚至超过了佛祖。观音会会期一年三次，分别定于农历二月十九、六月十九、九月十九，每逢会期，各地观音庙游客如织，香火极盛。一年三次礼拜同一宗教神，这在中国古代民间极为罕见，由此可见观音信仰在中国古代具有十分广泛而深远的影响。

　　　碧霞元君是北方一位颇具影响力的道教女神，她具有送子、护儿、疗疾、保佑婚配、农耕、经商、行旅等多种神力，在信徒心目中，碧霞元君更成为吉祥、慈爱、圣洁的象征。民间修建了许多碧霞元君庙，并以农历四月初八为碧霞元君庙会，每逢会期“四方以进香来谒元君者，辄号泣如赤子久离父母膝下者。”（注：转引自马书田：《中国民间诸神》第12页，团结出版社，1995年版。）

　　　观音会与碧霞元君庙会的形成和流行，乃是宗教信仰冲击中国传统思想文化体系的产物，它们的存在符合当时的社会风气和大众心理，具有世俗化和功能化的特点，因而易被民众接受，并相沿成习。

古代信仰就是信天意，拜天地，求平安，和平，有地丰收吃好，生儿育女，繁衍万代。左右铭是:万般皆下品，唯有读书高。唯耕唯读传家远，子孝孙贤继世长。勤俭持家。仁义礼智诚孝信。

天文、地理、人和、风水及门第登科，文才占第一，思想最优略，书法、字画独具一格。古诗、对联，谜语，诗词独特具道，房屋构建要求也相当严格和苛苛，庭院布造格局与八卦一一相配，廂房距离与主房相隔连袂，出宫正东南，犬舍正西南，笼鸟不挂枝半根，少主之人惧怕天，下人眼下眯笑脸，难控晴天霹响雷。大街小巷不见人，门庭石狮奇壮观，半夜三更起笔书，不知已是二月天。……无人来猜想吧。

謝邀、古人的时代生活条件差、生产能力低下、他们的人生希望值并不高！只希望风调雨顺、五谷丰登、家境兴旺、子孙满堂！如果谈信仰、谈理想！这对那时代的人们而言有点奢侈，能生存、能吃饱穿暖是他们的第一䜣求！如果让我们现代人畅想一下那时代人们的信仰是什么！我想不外乎是冥冥中、万能的老天爷保佑他们平安、幸福、生活吉祥。

首先，古人是信天的，这里的天，指的是天道，因果。比如大到皇帝每年的祭祀，祭天，希望保佑风调雨顺，国泰民安，这是具象化的天。小到个人民间，人们相信因果，俗语说，天道好轮回，善有善报，恶有恶报就是这个道理了。

天道下来，是宗教。中国大大小小宗教有很多，道，佛，伊斯兰教，至今仍然有着许多影响。什么道教圣地，佛教圣地之类的就有很多了。

宗教下面是每个宗教里的神话人物，或者没有宗教归属的神话人物。玉皇大帝，如来佛祖，河神，海神，龙王，火神等等。这主要凸现在各地庙宇里面。这里的神话人物，还有些是古代神话传说中的人物，举个例子，牛郎织女。

接下来是节日传统，有些节日就有着其独有的文化传说。比如春节中的年兽，除夕中的夕。

再下来就是历史人物，因为在历史中有着对人们巨大的影响而被人们铭记。最具影响力的当然是关二爷了，这就不用说了。再有门神秦琼，尉迟恭。

再接下来就是人，魔，妖，鬼，神。人就是自己的祖宗，或者死去的先辈，人们相信可以和他们对话，生活。烧纸这一习俗就不用说了。魔就是隶属于道教中的了，什么魔界之主之类的，现在比较少见。妖，民间盛传的狐狸精，海妖，草木妖，精灵这都是有的。鬼多显现于不明不白，或者冤枉死去，被人谋杀，或者埋葬风水的问题，然后他们显现出来报复人们，一部分也是因果论。最后这里的神不是上面说的，更多的指的是地方具有地理特色的地区，人们对他们由于敬畏之心，相信里面存在着神，山神，还有木神，花草神之类的了。

这就是我的了解了。

信仰是个人崇拜，精神寄托。古人的信仰就是神，大庙小庙香火鼎盛，靠布施养活不计其数的神职人员，成了统治黎民百姓的精神枷锁。神是人的化身，被无知的人们供奉起来，叩头烧香，祈求所愿。实无参考价值，凭自己的聪明才智去努力吧!

城寨英雄里面成龙虎谁

《城寨英雄》里面龙成虎是伍允龙饰演的。伍允龙，1977年9月16日出生于香港，美国芝加哥长大，香港动作演员、武术指导拥有伊利诺州大学香槟校区教育硕士学位。自小热爱中国武术，伍允龙7岁开始跟随父亲习武，回港后曾跟黄淳梁师父学习咏春。由1990年在美国教授咏春，同期得到香港咏春体育会认可。于2002年回港发展，参与电影、电视及广告等演出。参演了《财神客栈》《绝色武器》《恶战》《澳门风云》等电影。