香港、澳门和台湾的身份证都是什么样子的

《台湾青年之台湾的身份证没有晶片功能啊啊啊谈》

香港居民身份证如图，就是一张装有芯片的IC卡。香港身份证分2类：永久居民身份证、居民身份证。前者享有在港居留权，后者没有居留权。

中华民国台湾地区身份证颜色为粉紫色，有21项防伪功能，身份证为横式，最新的身份证已经取消了职业与籍贯栏，背面增加防伪条形码及役别栏，身份证全部密封。台湾人的身份证，正面是本人的身份证明，反面是配偶的身份证明，从身份证就可看出此人婚姻状况 身份证号码是10码，第1码是英文字母，不同的县市用不同的字母 。

澳门居民身份证，是中国澳门地区居民的主要身份证明。证件由澳门特别行政区身份证明局签发，种类分为“澳门特别行政区永久性居民身份证”（Bilhete de Identidade de Residente Permanente da R.A.E.M.）和“澳门特别行政区非永久性居民身份证”（Bilhete de Identidade de Residente não Permanente da R.A.E.M.）。

网红COSER真的是“见光死”吗

哈哈，这个问题有意思了。网红和coser真滴是见光死吗？个人认为部分网红和coser的形象确实是靠后期特效做出来的，但是并不是说所有得网红和coser都是这种情况，下面具体说明一下。

首先按照人类的特点来说都是对于外观漂亮的东西兴趣比较高，在早期cosplay出现得时候大部分都是动漫爱好者个体的一种模仿行为。二二次元人物本来就与现实中真是的人物形象存在差异，因此适当的后期加工对于还原角色特点是很有必要的。在cos圈也有这样一句话：玩cos不评论模仿者的颜值，因为作为单纯的cos爱好者来说个人相貌的好坏与否与作品完成度并没有太大的关系。当然随着时间推移cos界逐渐引入了很多商业元素，其中的一部分玩家为了获取更大的个人利益开始对于后期越来越重视，部分先天条件不好的coser确实存在个人真实容貌与作品差异过大的形象。当然也有颜值高的玩家随便画个妆同样效果出色，因此并不能说coser都是见光死。

很多商业化的coser确实比较依靠后期制作还原动漫人物形象的。看看上面的对比图，是不是有一种毁三观的感觉。

由于动漫人物的外形特点本来就与现实中真实的人物形象存在差异，因此个人认为适当的后期处理有利于更好的体现模仿角色的特点。

并不是说所有的coser都是见光死，本来玩cosplay评论模仿者的颜值就是大忌。

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“见光死”通常指的是某样东西在网络上很流行，不过一旦在现实生活中出现的话，会让人特别失望甚至“粉转路”。尤其是在中国，“网红”是目前最火爆的职业，有些网红的粉丝数量甚至能超过明星们，但是网红毕竟是网红，只能在网络上“嘚瑟嘚瑟”，如果关掉美颜、声卡等，她们站在你面前你都不一定能够认识她们。不过有些网红COSER还是很不错的，毕竟cosplay不需要太多的才华，只要身材、气质突出就可以了。

林采缇

她是出生于澳门的一个平面模特，2011年在某个综艺节目上模仿《海贼王》中的“海贼女帝”波雅·汉库克一夜爆红，各大报纸、网站争相刊登她的照片，而她似乎成为了新一代的宅男女神。

在模仿女帝之后她并没有满足，后来又挑战《火影忍者》中第五代火影纲手一角，以性感爆乳的造型现身，让不少粉丝直呼“美的要喷鼻血了”！有多少表示如果《火影忍者》拍真人版的话，这个要请她去担任，这样会有更多人去看的。不过林采缇最后的下场却很悲惨，因为吸毒自愿进行戒瘾治疗，因此做出缓起诉处分。

冯提莫

冯提莫是著名的娱乐主播，她也在直播间中cosplay一些动漫角色，有时被吐槽，有时却让粉丝们欲罢不能。在某次直播中cosplay海贼女帝，吸引了近100万粉丝围观，有些土豪粉丝在疯狂的刷礼物。

同样是cosplay海贼女帝，冯提莫似乎少了一些最重要的东西，她似乎也发现了这个差别，但是气质上不能输，依然坚持直播完。

因为我也不怎么爱看直播，所以知道的有限，不过对于网红cosplay，只要还是在网络上，就不会“见光死”了。你认为呐？

香港和澳门的车牌是什么样的？听说还有三地通用的，是什么样式？有图片吗

香港车牌: HK 1320澳门车牌: MA 0417两地牌 粤Z009港 粤Z008澳香港和澳门的车牌都可以申请到大陆的两地牌照,但三地不可以通用.香港也有没有字母开头的车牌.澳门则是从M开头,顺序排下来的.另外还有香港和澳门驻军的车牌:ZG0002 ZA0003

人体摄影和人体绘画有可共用的技巧吗

回答这样的问题没有任何意义，特别涉及到人体的话题就显得尤为敏感又尤其尴尬，因为我们尚处在一个不太开明的环境里，虽然我们早已生活在一个资讯发达的21世纪互联网时代，可是对于人体、裸体、身体的认知依然是禁忌的话题，这三者之间的关系都没有理清晰。因为我们从小都没有受到正常的性教育，以至于父母都用谎言掩盖我们的出生。用“你是在垃圾堆里捡来的。”“你别问了，长大了你就知道了。”等一些话来糊弄孩子们的求知欲，而生怕说出我们降生的出处！

在回答这样的问题时如果仅仅用单纯文字来描述又太过抽象，如果配上人体摄影作品会被“防火墙”给规避，所以很尴尬。如果问题不涉及人体二字即“摄影和绘画有何共融的技巧吗”，那回答就宽泛的多，而不被“人体摄影”这个题材所“构陷”。

人体摄影和人体绘画是两个不同行业的艺术家所创作的艺术作品，但是它们有共同的艺术技巧。艺术家掌握和运用艺术手断和手法的能力，它体现在艺术结构和艺术传达两个方面的活动中。包括对创作素材的适当处理，表现手法的巧妙运用和有关技术的熟练掌握。技巧的力量在于每一艺术手法内在的真实性，鲜明性和说服力。它的意义不只在于完美的艺术形式的创造，更重要的是完美的艺术形式同艺术的内容和谐统一。

摄影是光影艺术，绘画是构思与技巧艺术术，无共同点。比如摄影以模特为主体，利用光影技术及思想进创作。绘画则不同，可以利用模特进行创作，也可以不利用模特，根据自己大脑中的想象和信息进行创作。当然在创作中模特体姿的优势可相互学习，但是技巧我认为是无法共用的。

晚清的“黄赌毒”达到了怎样的历史高度

说起晚清，大家第一反应都是那是一个动荡的年代，中国的封建社会从此走向没落，而新兴的社会还没有完全形成，观察社会各态，也可以发现封建社会灭亡的蛛丝马迹，其中，黄赌毒产业兴盛就是其中一个表现。

1、晚清妓院

原本妓院这个行业在古代算得上合法行业，而到了晚清时候，青楼和窑子盛行，八大胡同和秦淮河边每天都有故事发生，并且还有不少船妓和洋妓诞生，很多外国人到了北京后，第一时间都要先去知名的八大胡同——可以说当时整个国家都沉浸在这种“淫乐”之中。

小凤仙就是其中比较著名的一个，虽然她和蔡锷那段至死不渝的爱情被后人传颂，只可惜她助晚清名将蔡锷逃离袁世凯后，自己的后半生却是颠沛流离。

2、赌博之风

盛行清朝上下，各种事情都能成为下注的对象。

举个例子：道光末年，开始产生一种闱姓的赌博方式，主要是针对当年科举榜单上的姓氏为赌。

光绪年间的《申报》就有记录：每届文武乡试、会试、童试时,先用八十姓发卖,下注的人圈出其中二十姓，然后再看看二十姓中最终有多少考上的确定输赢。

在古代各项法律制度不健全的时候（其实即使是法制健全的现代其实也差不多），社会一动荡，国家机器渐渐失效，无法维持社会正常运转，那社会就会逐渐跑偏，各类下九流就会渐渐跑出来......

晚清民国的时候这些“下三滥”有多猖獗呢？黄和赌就不说了，毕竟它们危害相对于毒品还是要小一些，而且很多答主都已经说的很清楚了，我在这里就重点说说毒品。

晚清的毒品有多猖獗呢？给大家讲个词吧：“黄、白、黑、绿”，知道什么意思吗？

这是因为旧中国金融体系混乱，政府的货币没有信用，所以民间就自觉使用其它物品来交易，这就是当时最流行的四种硬通货用颜色合称的一个词。

黄是黄金，白是银洋，绿是美元，黑知道是什么吗？就是鸦片！

当然，这个说法更多是在民国时期，但民国和晚清也没差多少年吧，这社会风气的根子还是从晚清继承下来的。

把毒品当成货币使用，当年的中国就是有这种荒唐事，当年大烟流通范围之广可见一般；而一个把毒品当做“一般等价物”的社会，还能创造出什么真正的价值吗？

19世纪中期以后，为了缓解白银外流的情况（赔洋人的赔款赔不起呀），清中央政府和各地方政府开始鼓励罂粟种植（毕竟是“经济作物”，至于经济健不健康那就管不了这么多了）。

外国人来倾销鸦片是吧，来，咱们自力更生，“国货”当自强！

这造成的后果是晚清中国吸食鸦片的人数超过4000万！到了1932年，根据保守估计（因为国民政府的控制力极为孱弱，所以无法做到比较精确的痛击，只能估计个大概，而且估计的数字偏少），这个数字是8000万，这个“吸毒人员”记录估计是前无古人，后无来者，足以让今天的什么美国，墨西哥咋舌了！

关于晚清的“黄赌毒”，正好手里有一大本的资料，简单跟大家聊聊。

（晚清妓女）

首先，谈清末，就避免不了民国初年。虽然是两个不同的历史时期，但社会生活等等都是一脉相承，有着很大的联系的。

首先，妓院自古就有，而且一直是封建社会一个税收大户。不过妓院也是分档次的，比如说古装剧里的“青楼”，那就是高级会所。往青楼里去的，不是达官贵人，就是风流才子。而且去那里最重要的是娱乐，喝喝酒、听听曲、看看跳舞，有时候连人家歌妓的手都不碰一下。

要说低档次的，那就是传说中的“窑子”。这是个民间称呼，指的就是最下等的妓院。开在市井当中，或者直接就在贫民窟，扔几个铜钱或者拿一点米面，就能完成皮肉交易。

到了清末民初，妓院仍然是档次分明，有钱的去好地方，没钱的去路边小地方。

（晚清妓女陪客人打牌）

比如说著名的老北京“八大胡同”，就是在前门外大栅栏一带的，大大小小的妓院所在地。但是八大胡同算是比较高档的了，都是一等二等的，有钱人才能去的地方。

如果要说到晚清的风月行业，人们很快就会想到名传北京城的八大胡同以及南京秦淮河这两大风月场合。

这两个地方的风月产业在当时是最为人们所熟知的，也吸引了不少人的向往。

但是随着上海各种租界的出现、城市的飞速发展，晚清时期上海的风月产业也出现了非常迅猛的劲头，很快盖过了八大胡同以及秦淮河的名头。

当时为了挣口饭吃，很多上海本地以及外来讨生活的女人们都纷纷开始吃上了以身体谋生的饭。

她们通过满足流连上海的各大商贾豪客们，不仅解决了最基本的生活所需，还拿着多余的钱过上了纸醉金迷的糜烂生活。

而最低的等级则被称为野鸡窝，这里没有太多的门门道道、也没有各种额外的增值，有的只是最直接的生意交流。

旧上海的风月产业不像其他地方，这里非常的开放，在其他地方人们可能只敢偷偷摸摸地进入窑子里面。

但是在那个时候的上海，妓女和顾客们却是可以自由自在如同情侣一般四处逛街、赏景的，而不会拥有丝毫的顾忌。

因为受到外国文化的影响，上海的妓女们也开始走向了公众化、拥有了一些国际范。

为了更好地展示自己的美、为了给自己增加名气、增大价值，当时上海的很多妓女开始绞尽脑汁地想出了各种方法。

清末妓院是合法的，经过必要的许可程序和身体检查以及按规定缴纳税费后，妓女和妓院可以正常营业。

清末北京妓院有300多家。你问为何是这个数字？？因为这是朝廷的决定，北京的妓院被官方限制不超过373家。

这373家按一等78家、二等100 家、三等172 家。晚清北京合法存在的妓女人数在3000人左右。

著名的八大胡同，主要集中的就是一等，二等，以及三等妓院。

另外还存在着众多不交税的“私娼”和“地下妓院”这类对非注册的妓女人数无法计算，据推测为7000 人左右。

所以合计计算，当时北京的妓女人数在1万人左右。 1912 年户口统计，北京内外城人口 72.5万人，当时外地人口不多，所以这个数字还是很惊人的。